header image

30 декабря 2025 года, клирики храма Святителя Тихона, Патриарха Всероссийского, - настоятель храма иерей Вадим Яковлев и протоиерей Дмитрий Соловьёв - совершили Таинство Елеоосвящения (Соборования). 

Елеосвяще́ние, или Собо́рование – Таинство, совершаемое над больным человеком собором священников (в крайнем случае – одним священником), состоящее в призвании на болящего, посредством молитв и помазания его освященным елеем, исцеляющей, очищающей благодати, врачующей телесные и душевные немощи. 

Таинство Елеосвящения установлено Господом Иисусом Христом и совершалось уже в апостольские времена (Мк.6:13; Иак.5:14-15). Оно служит благодатным врачеванием телесных недугов. 

Плодами этого Таинства являются: прощение грехов и здоровье тела. Хотя тело и не всегда получает исцеление, но прощение грехов подается душе кающегося. Елеосвящение требует от человека веры и покаяния. Исцеление – это свободный дар Всеблагого любящего Бога, а не неизбежный результат каких-то внешних действий. Поэтому Таинство Елеосвящения не является магическим ритуалом, результатом которого будет непременное физическое исцеление. 

Во время совершения Таинства читается семь текстов из Апостольских посланий и семь – из Евангелия. После каждого чтения священник совершает помазание чела, щек, груди и рук тяжелобольного освященным маслом – елеем. По окончании последнего чтения Священного Писания он возлагает раскрытое Евангелие на голову соборуемого и молится о прощении ему грехов. Елеосвящению, по обычаю, предшествует исповедь. 

В Православной Церкви также получила распространение практика совершения общего Соборования над собранием верующих, в т.ч. здоровых физически, не только на Страстной, но и на других седмицах Великого поста, а так же в другие многодневные посты, с 7 помазаниями, которая появилась в конце XX века. В определении Священного Синода от 25-26 декабря 2012 года, такое помазание признается Таинством, архипастырям и пастырям напоминается «о необходимости разъяснять значение Таинства Елеосвящения пасомым, принимающим в нем участие", и "обращать внимание последних на то, что в отсутствии появления или обострения тяжелых заболеваний и травм, участие в этом Таинстве более одного раза в год свидетельствует о неверном его понимании». 

По материалам портала "Азбука веры".