29 января 206 года, в День поклонения честным веригам апостола Петра епископ Великолукский и Невельский Варнава совершил Божественную литургию в храме иконы Божией Матери «Милостивая» деревни Вехно Новоржевского района.
После Литургии владыка Варнава поздравил причастников с принятием Святых Тайн и обратился к молящимся с архипастырским словом.
Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Дорогие братья, дорогие сёстры! Всех сердечно поздравляем с принятием Святых Христовых Животворящих тайн. Благодарим Господа за возможность совершать Литургию.
Святейший Патриарх часто говорит: «Пока мы не знаем, насколько дано нам это благополучное время, когда мы можем так свободно совершать литургию». Потому что они знали иное время.
И наш батюшка отец Иоанн (Миронов) – из того поколения. Мы знаем, как он служил, когда даже уполномоченный по делам религии не давал прихожанам пить чай и, конечно же, священнику в храме. И они вынуждены были тесниться в Новгороде в храме Апостола Филиппа в притворе. И батюшка выходил и согревал ручки тех женщин, которые всё-таки, не боясь, приходили, желая причаститься Святых Животворящих Тайн.
Мы живём в совсем иное время. И как мы, например, дышим воздухом, ходим по земле, и часто не замечаем те дарования, тот дар жизни, который нам так с переизбытком даёт Господь, и не благодарим, а воспринимаем как нечто должное. Потому что быстро человек привыкает к хорошему. Так и открытые храмы, и совершающаяся в ней Литургия и таинство Евхаристии тоже, бывает, не трогают человека.
И многие-многие проходят мимо храмов Божьих, забывая о том, что и храм человека внутри есть. Потому что сам апостол говорит: «Разве вы не знаете, что вы… храмы Божьи и дух Божий живёт в вас». И поэтому мы вновь и вновь благодарим Господа за то, что Он находит способ соединиться с нами в Своих Животворящих Тайнах.
Сегодня память апостола Петра и честных вериг его. И мы слышали апостольское чтение, где говорится о том, как чудесным образом ангел освободил ученика Христова из темницы. Конечно, это очень трогательное место. Но ещё более трогательное есть Евангелие, где Господь спрашивает, вопрошает трижды своего ученика, который, мы знаем, что трижды отрёкся от Него: «Любишь ли ты меня?» И мы знаем, что апостол говорит: «Ты знаешь, Господи, я люблю Тебя!».
И сказано, что в третий раз, когда спросил Спаситель, он скорбел. Потому что как будто бы проходил проверку. И помнил своё отречение, и ему показалось, может быть, что Господь испытывает его. И он говорит: «Ей, Господи, Ты знаешь, что я люблю Тебя».
И старец Сафроний, ученик преподобного Силуана Афонского, говорит, что всё богословие, вся наша жизнь, вся аскеза сведётся лишь к вопросу: «Любишь ли ты меня?» И к нашему ответу. Сможем ли мы сказать: «Ей, Господи!», может быть, с болью, но всё-таки сказать: «Ты знаешь, что я люблю Тебя!».
Мы будем просить Господа, чтобы Он нас простил, простил нам нашу трудную жизнь, которая полна Может быть, отречений, ошибок, падений, но всё-таки из глубины нашей скорби мы будем ему честно, искренне отвечать: что: «Господи, несмотря ни на что, Ты знаешь, что я люблю тебя. Я тебе падаю, но Тебе и восстаю».
Аминь!
