1 июня 2026 года, в день Святого Духа, епископ Великолукский и Невельский Варнава совершил Божественную Литургию в храме "Милостивой" иконы Божией Матери обители милосердия "Милующая" деревни Вехно Новоржевского района в сослужении духовенства обители.
После Причастия Святых Христовых Тайн преосвященнейший владыка Варнава обратился к духовенству, сёстрам обители, воспитанникам Детской миссии и паломникам с архипастырским словом:
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
Дорогие братья, дорогие и сёстры! Всех сердечно поздравляем с днём Святого Духа!
Это третье лицо Святой Троицы, и этот праздник такой сокровенный, тихий. Как благодать Божья действует в жизни человека деликатно, и Дух Божий приходит незаметно в нашу жизнь - вот таков, собственно, и по виду, и по содержанию своему праздник.
Хотя мы знаем, что Дух Святой явился в виде огненных языков. И почил на учениках Господа и Спасителя нашего. Сионская горница увеличилась в своих размерах до беспредельности, став Церковью, Церковью Христовой.
И вот мы сегодня прославляем Святого Духа. И вот удивительна Ему молитва: Царю Небесный, утешителю души истины, иже везде сый и все исполняет… Вот тот, который «везде существует» и «всё исполняет». В то же время мы к нему обращаемся: «Прииди и вселися в ны». Дух Божий не приходит и не входит в сердце человека, пока сам человек не пригласит его.
Да - вселенная, весь космос, весь видимый и невидимый мир, содержится в благодати Святого Духа. Но Господь хочет не только вне содержать и поддерживать нас. Он хочет обитать в нашем сердце. И вот сердце, и сам человек призван, по слову апостола Павла, стать храмом Бога живаго?
Разве вы не знаете, что вы - храмы Божьи и Дух Божий живёт в вас? - говорит апостол. И вот когда мы делаем что-то недолжное и в нашем сердце есть то, что несогласно с Духом Божьим, мы можем себе задавать тот же вопрос: «Разве ты не знаешь, что ты храм Божий? И дух Божий должен жить в тебе?»
Мы знаем, что Церковь — это есть тело Христово. Глава Церкви, этого тела, сам Господь наш Иисус Христос, который наполняет и нас с вами питает Кровью и пречистым Телом. И эта кровь соединяет каждого из нас.
Но Церковь — это не только Тело Христова, но это и полнота Духа Святого, наполняющего всё во всём. Поэтому вместе с Кровью, которая соединяет нас друг к другу и делает сотелесниками, единокровными Христу, мы должны также быть и единого, единого Духа с Богом нашим.
Потому что если мы не станем сосудами Духа Святого, то этот сосуд окажется пустым. И это, конечно, трагично, потому что жизнь человека призвана к полноте, как мы с вами естественным образом желаем полноты жизни, полноты чувств, переживаний.
Но Господь все эти страстные наши движения души очищает. И прилагает святые движения, потому что Он знает, что человек призван к полноте жизни, и Он даёт эту полноту жизни с избытком. И вот эту полноту сообщает нам Дух, нам дух Святой, который живит нас своею благодатию.
Дух Божий именуется Духом смирения. И мы вспомним преподобного Серафима Саровского, который также к каждому из нас обращает эти слова: что всякая душа должна стараться стяжать дух Божий, то есть дух мирен, и тысячи вокруг тебя обретут спасение, будут спасаться.
Будем просить Господа, чтобы Он дал нам этот дух смирения, потому что Дух- ведь это лицо, третье лицо Святой Троицы, оно не являет себя, казалось бы. Потому что мы знаем, что об Отце свидетельствует сын, а о Сыне свидетельствует Дух Святой. И мы знаем слова Господа, который говорит: «Умолю Отца». «Умолю Отца, чтобы послал вам Духа-утешитель, который придёт от Отца, будет послан от Отца во имя Моё. То есть во имя Христа.
Хорошо. А кто же тогда приходит во имя Духа Божьего? Ведь Он настолько сокровенен и движение Его в нашей жизни. Оказывается, мы приходим во имя Его. И поэтому люди, которые приходят во имя Духа Божьего, именуются святыми Божьими людьми. На них почивает обильно благодать Духа Святого, и тогда каждый человек именуется святым человеком.
Поэтому велика ответственность, чтобы дух Божий не был в забвении. Как Сын, пока Он жил здесь на Земле, прославлял Отца, чтобы никто не забыл имя Отца. Так Дух Святой прославляет имя Сына, чтобы никто не забыл Спасителя мира. Так и мы должны прославлять Духа Святого, чтоб никто никогда не забыл Духа Божьего, который очень кротко, смиренно, но в то же время властно, сильно, могущественно действует в жизни каждого человека.
Сообщая душе бессмертие, жизнь вечную, спасение. Да будем над этим трудиться, чтобы наша жизнь не была бы забвении для Духа Божьего, а чтобы Он чувствовал себя свободным в нашем сердце, чтобы ему было радостно, мило в нашем сердце пребывать и находиться.
И чтобы Он творил из нас, как скажет святой Праведный Иоанн Кронштадтский, нечто великое. Но для того, чтобы Он сотворил нечто великое, мы должны стать ничем в очах Божиих. Потому что ничто — это тот материал, из которого свойственно творить Богу нашему, скажет старец Сафроний (Сахаров), ученик преподобного Силуана Афонского.
Будем, будем прославлять с вами Духа Божьего, который в нашем сердце говорит: «Авва Отче!». Именно его силой мы можем Отца Небесного назвать Отцом, именно им мы усыновляемся и познаём Отца через Сына.
Это познание происходит в Духе Святом. Поэтому именуется благодать, сила, энергия благодатью Святого Духа. Вот так удивительно мы с вами прославляем и открываем для себя это сокровенное лицо Святой Троицы, потому что это лицо открывается в нашей жизни.
Мы празднуем эти святые дни Святой Троицы и помним, что Заповедь любви раскрывается и подсвечивается именно этим праздником. Потому что непонятно, бывает, для чего любить человека, который причиняет тебе боль, зло, который ненавидит тебя и очень неудобен в твоей жизни. А именно потому, что есть слова, которые Господь обращал к Отцу своему в гефсиманской молитве: «Да будут все едины, как Ты, Отче, во мне, так и они, да будут в нас едины». Вот эта заповедь единства, которая есть в Святой Троице, единство и различие. Вот эта заповедь единства должна найти воплощение в нашей жизни, с вами, дорогие, чтобы и мы были едины по образу нашего триединого Бога.
Чтобы человечество явилось единым во множестве неповторимых личностей. И это возможно только в Церкви. И это для нас большой праздник, потому что мы сегодня отмечаем и празднуем рождение нашей церкви. Потому что именно в ней возможно то недостижимое, казалось бы, единство - единство в духе Святом! И будем с вами помнить, что Сын свидетельствует об Отце. И говорит: «Кто видел меня, тот видел и Отца». Дух ничего от себя не говорит, но то напоминает, что сказал когда-то Господь Иисус Христос, второе лицо Святой Троицы. И через него мы познаём Сына.
Дай Бог, чтобы, как Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Всматриваясь в Святую Троицу, я вижу в ней человека». Дай Бог, чтобы, всматриваясь в нашу жизнь, жизнь Церкви, люди, которые сейчас, может быть, находятся вне ограды Церкви, чтобы бы чтили образ Святой Троицы прославляли бы Треединого Бога Отца, Сына и Духа Святого. Аминь!
Всесердечно поздравляем с праздником Пятидесятницы, с Днём Святой Троицы, Святого Духа! Да укрепит всех благодать Божия, и да пребудет со всеми нами неотступно!
Аминь. Слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже, слава Тебе, Боже!"
