6 апреля 2026 года, слово епископа Великолукского и Невельского Варнавы, в Великий понедельник Страстной седмицы, после совершения богослужения в Свято-Успенском Святогорском мужском монастыре п. Пушкинские Горы.
«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа.
Дорогой отец Василий, дорогие отцы, дорогие братья, дорогие сёстры!
Вот началась страстная седмица - дни Страстей Господних, когда Господь добровольно идёт на страдания ради спасения людей. Любовь приносит в жертву себя, а не других, скажет преподобный Силуан Афонский.
Мы видим и в жизни Спасителя, в Его земной жизни, которая является уверением для каждого человека, что Бог есть любовь, и Он отдаёт свою жизнь, чтобы жили другие.
Мы видим, что мир, который вроде бы принял Христа и кричал Ему: «Оссанна!» уже на другой день переменился в своём настроении и отвергает Его, потому что те интересы, которыми он жил, вдруг Господь как будто бы не слышит. И тогда этот мир обращает к Нему совсем в другую сторону - зависти и ненависти, насилия и убийства.
Мы с вами понимаем, что перед нами два пути, собственно. Перед каждым человеком. Либо мы умираем с вами духовно, либо мы умираем для мира.
Очень сложно умирать для мира, потому что мир влечёт каждого из нас. И часто так получается, что мы с вами растрачиваем свою энергию, и самое главное — силу любви на какие-то ненужные вещи, а бывает - и на страсти, на грехи. И мы слышали в сегодняшнем Евангельском чтении, что настолько умножились беззакония людей, что по этим беззакониям оскудела любовь.
В этом, собственно, и трагедия, которая произошла на заре человечества и которая происходит сейчас. Когда оскудевает любовь, эта сила жизни, напояющая смыслом жизнь каждого человека и жизнь всего мира, тогда происходит страшная, непоправимая трагедия. Это можно сравнить, знаете, с юностью, потому что все вспоминают юность, когда есть силы, здоровье у человека. И вот, например, какой-нибудь парнишка идёт в ночной клуб и влечёт его это всё, манит, манит. А потом ночью забирает его силы, а на утро предательски отказывается от него. И вот он идёт, потерявши силы, в замутнённом сознании. И всё это, конечно, делает трудной его юность и жизнь. И, может быть, главная сила уже отдана.
Вот в первый день Страстной седмицы мы вспоминаем с вами иссушение смоковницы по слову Спасителя. Святые отцы говорят о том, что это связано с тем, чтобы не думали некоторые, что Бог есть любовь и, соответственно, можно миновать всякого суда. И Господь, понятно, что являет везде и всюду своё чудо любви, действие любви в мире. Но смоковница вот эта иссохшая, к которой подошёл Господь и которая не утолила его голод (понятно, что это было сделано для учеников). Она отдала свои силы в листву, во внешнее, вместо того, чтобы принести плод. Мы знаем, что садовники очень внимательно следят за деревьями, если вдруг появляются многие ветви, то они понимают, что будет дикий плод, собственно, потом выродится это дерево, потому что всё будет уходить не в те ветви силы жизни.
Так и мы с вами сегодня, вспоминая об этом чуде, которому удивился апостол Пётр, всё-таки попросим у Господа, чтобы вот эта главная сила любви, которую Он так даёт безмерно всякому человеку, которая, может быть, уже была когда-то нами растрачена, но Господь её вновь сообщает в принятии Святых Христовых Тайн и в покаяния, чтобы она вновь была бы в нас. И чтобы мы берегли бы её. И чтобы вот эта сила любви вновь бы наполнила этот страждущий мир.
Мы должны с вами научиться понимать Христа. Потому что Христос до сих пор остаётся непонятым, а Евангелие в его последних измерениях непринятым, не воспринятым землёю. И сегодня, вот когда мы видим Господа, идущего на страдание, дай Бог, чтобы сострадало, сочувствовало наше сердце.
И чтобы мы пошли бы, может быть, в страхе, может, ещё как-то что-то испытывая, - понятно, что всё это касается человека, - но чтоб мы всё-таки умом, сердцем и всем своим существом всё-таки последовали бы за Ним. Потому что вот этот росток любви он поможет следовать за Ним.
Потому что любовь действительно не знает страха. Она изгоняет всякий страх. Да укрепит нас в этом Господь и да хранит нас Его милосердие. И да уверят Его страдания, которые Он принимает ради людей, в том, что Он безмерно любит каждого человека.
Потому что Страстная седмица — это есть ничто иное, как уверение в любви Бога к человеку. Отца Василия, отца Пимена, отца Пахомия. – всех сердечно поздравляю с тем, что вы удостоены Патриархом столь высокой награды. Понятно, что это вам для укрепления, для утешения, чтобы вы и дальше продолжали свой путь служения Господу, несли Крест.
Крест именуется «с украшениями». Дай Бог, чтобы украсили этот крест ваши любовь, смирение.
Очень радостно, что этот первый день Страстной седмицы начинаю со служения с вами в монастыре, потому что всегда чувствуешь эту братскую поддержку. Я всегда желаю, дай Бог, чтобы действительно вы стяжали дух братолюбия, и чтобы жили, как единая семья - одним сердцем. И чтобы всё у вас было общее: и радости, и, может быть, и огорчения, но что бы всё было связано и разрешалось во Христе.
Да хранит вас Господь и милосердие Божие! Аминь!»
