20 августа 2026 года, слово епископа Великолукского и Невельского Варнавы по окончании Божественной литургии в храме Преображения Господня посёлка Локня.
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа! Дорогие отцы, дорогие братья и сёстры! Всех сердечно поздравляем вас с продолжающимся праздником Преображения Господня, с продолжающимся Успенским постом.
Для этого старинного храма, величественного храма Преображение - престольный праздник. И вчера мы встретили его в радости, и сегодня встречаем вместе с вами и опять радуемся и благодарим Господа! Потому что знаем, что вот Он возвёл учеников своих - Петра, Иакова, Иоанна - на Фаворскую гору и преобразился во Славе. Это Слава, которую Господь имел прежде мира сложения, как сказано в Писании, то есть всегда. Но которая была сокрыта от зора учеников. И ученики видели Сына человеческого. А здесь они увидели Славу Его. И сказали: «Как хорошо нам здесь быть с Тобой». Даже где-то немного растерялись. Вот так и мы с вами, когда чувствуем благодать Божию, которая приходит в нашу жизнь, тоже, может быть, где-то теряемся, но говорим: «Как хорошо, Господи, нам быть с Тобой!».
Господь не изменяет себе в своей Славе. Но для того, чтобы её воспринять, для того, чтобы её увидеть, нам с вами нужно и необходимо измениться.
Может быть, поэтому на иконах апостолы, ученики, которые ещё не были просвещены благодатью Святого Духа, изображаются как будто бы не могущими взирать на ту Славу, которую вдруг они увидели у своего Божественного Учителя. Кто-то преклонился, кто-то отшатнулся. Все они в движении, поражённые тем величием Славы, которое они увидели у Спасителя Мира. Но для того, чтобы воспринять её, а мы все призваны Бога увидеть лицом к лицу по исходе из всей жизни в жизнь вечную, необходимо нам изменить своё сердце.
И поэтому этот праздник и называется Преображением Господним, потому что говорит о главной цели христианской жизни, что мы все с вами должны измениться, преобразиться. И преображает нас не что-нибудь, а именно Слава, нетварная сила Господа нашего Иисуса Христа. Эта благодать Божия подаётся нам от Отца через Сына в Духе Святом.
И поэтому Церковь именует эту благодать Благодатью Святого Духа. И Преображение тоже в каком-то смысле является явлением Святой Троицы, потому что мы слышим голос Отца: «Сей Сын Мой. Его послушайте. Сын Возлюбленный». Эту славу, которую видят ученики, эту благодать Духа Святого и Сам Спаситель, Господь, который пришёл, воплотился в человечестве своём во второе лицо Святой Троицы. Поэтому Преображение, как говорят Святые Отцы, тоже нас отсылает к прославлению Святой Троицы.
Что такое Слава Божья? Это жизнь самого Господа! Ведь мы сегодня с вами причастились Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа. И в наших жилах начинает течь кровь Спасителя Мира. Мы становимся с Ним единокровными. Но очень важно, чтобы мы были с Ним одного Духа. Помните, как Господь говорит своим ученикам, которые вдруг в ярости, может быть, где-то, в гневе, когда не принимают их Учителя, хотят свести огонь с неба, чтобы огонь поразил этот град. А Господь им говорит: Постойте, не знаете, какого вы духа. Потому что не этот дух принёс Господь, а Дух мира, любви, великой милости безграничной по отношению к человеку, сострадания, потому что Господь страдает вместе с вами, с нами. Он безгрешен! Он пришёл в этот грешный мир, для того чтобы взыскать погибшее, взыскать всякую душу, которая когда-то из небытия в бытие призвана Творцом, Богом нашим.
Вот такой прекрасный праздник Преображения Господня. Вчера мы освещали плоды, разные плоды. И благодарим Господа, потому что это даёт нам жизнь. И вот преподобный Максим-исповедник такую мысль где-то проведёт, она очень для нас понятна в каком-то смысле. Помните, когда мы были в детском возрасте, да и в юношеском возрасте, мы же алчем пищи. Для чего? Для того, чтобы нам расти. Вот пища для чего нам даётся. А потом, когда уже заканчивается рост здесь человека на Земле, нам пища нужна для поддержания нашей жизни. Так преподобный Максим Исповедник и говорит, что так и в духовной жизни - сначала благодать Божья здесь, на Земле, даётся нам для того, чтоб мы с вами росли. Возрастали от силы в силу. А там, по исходе, нам тоже нужна будет Благодать, которая дастся нам как неотъемлемый дар, если мы здесь приложим усилия. Но для чего? Уже для поддержания жизни в Боге.
Вот этой нетленной радости, этой Благодати Божьей, нетварной силы, энергии, жизни самого Бога, которой причащается человек, я всем и себе лично, конечно же, желаю!
Это великая цель христианской жизни, о которой говорит преподобный Серафим Саровский. Очень хорошо, может быть, в эти дни нам особенно прочесть небольшую беседу. Она небольшая, но очень важная для каждого человека – «О цели христианской жизни». Именно эта беседа состоялась с учеником преподобного Серафима Саровского Николаем Мотовиловым. И она дошла до нас. И мы благодарны батюшке Серафиму, потому что он очень чётко, не туманно, а очень чётко обозначил для нас, для каждого, цель. И мы радуемся, потому что каждый день наш исполнен смыслом.
Потому что самое трудное на Земле для человека — это нерешённый вопрос смысла человеческой жизни. Для чего я пришёл в этот мир, где так много зла, где так много страданий, где так много несправедливости? Для чего я здесь?
И вот вдруг эта цель помогает мне оторваться от земли, посмотреть на небо и полюбить тайну его. И взыскать, и искать грядущего Града, как говорит апостол Павел, а не здешнего. Потому что на всё здешнее мы не можем опереться! Не можем. Но мы с вами должны всё здешнее преобразить, как вчера мы силой Духа Святаго освещали плоды. Так и вся земля, как скажет тот же преподобный Максим Исповедник, должна быть освещена и принесена как дар Богу. Эта цель была поставлена перед нашим праотцом Адамом.
И вот дай Бог, чтобы мы помнили об этой цели. И чтобы всё, что вокруг нас и в нас, мы бы с вами искали осветить Благодатью животворящею Святого Духа. Потому что Духом Божьим душа человеческая живится, и чистотою возвышается, и светлеется Троическим единством священнотайна.
Вот с этим праздником, дорогие, всех сердечно поздравляем! И прекрасный храм, и слава Богу, что вы прилежите к этому храму, что вы любите его. Благодарю вас за трогательную встречу своего архиерея - для меня это первая служба здесь! Благодарим хор прекрасный, который украсил, как вы видели все и слышали, наполнил звучанием, небесным пением своды этого величественного храма. И как же его строили-то прекрасно, что как тональность-то, вообще всё - слышно. Благодарите, и я вместе с вами благодарю Бога за то, что наши предки строили такие храмы. И слава Богу, что они продолжаются строиться.
Дай Бог, чтобы мы и эти видимые рукотворные храмы были наполнены жизнью. И дай Бог, чтобы и наши нерукотворные храмы тоже были бы наполнены жизнью. Потому что Бог наш - Бог живых, а не мёртвых. И как наш батюшка, отец Иоанн Миронов, часто говорил: «Будьте живыми, а не мёртвыми».
Будем жить! С праздником, дорогие, вас! Да хранит вас Господь! И покров Царицы Небесной в эти дни Успенского поста да пребудет со всеми вами. Аминь".
